Nous croyons que les Saintes Écritures sont dans leur totalité verbalement inspirées de Dieu et infaillibles; elles sont notre seule règle de foi et de vie chrétienne (II Timothée 3.16-17; II Pierre 1.21; II Samuel 23.2; Actes 1.16; 3.21; Apocalypse 22.18).

Nous croyons à un seul Dieu se révélant en trois (3) personnes distinctes, mais de la même essence : Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit  (Matthieu 28.19; Jean 1.1; 20.17; Actes. 5.3-4; II Corinthiens 13.13; Jacques 2.19).

Nous croyons au Seigneur Jésus-Christ, éternellement Dieu le Fils et devenu chair, vrai Dieu et vrai homme, miraculeusement conçu du Saint-Esprit et né de la vierge Marie.  Il n’a point connu le péché, et son sacrifice expiatoire sanglant et unique est le seul moyen de salut pour les hommes.  Il est corporellement ressuscité des morts et assis à la droite de Dieu le Père comme médiateur et intercesseur (avocat)  (Matthieu 1.18-21; Luc 24.37-39; Jean 1.1, 14; I Timothée 2.5; Hébreux 1.3; 4.15; 10.10).

Nous croyons au Saint-Esprit, la troisième (3e) personne de la trinité, qui demeure éternellement dans chaque croyant, l’ayant scellé pour le jour de la rédemption et le rendant capable de vivre pour la gloire de Dieu  (Jean 15.26; 16.16; Galates 5.16, 24, 25; Éphésiens 4.30; II Corinthiens 3.17).

Nous croyons que l’homme a été créé par Dieu à son image, mais que par sa chute, il est totalement dépravé et incapable de se sauver par ses propres efforts (Genèse 1.26-27; Romains 3.10-12; Tite 3.5).

Nous croyons au salut par grâce, par le moyen de la foi dans le Seigneur Jésus-Christ qui est le seul Sauveur que Dieu ait donné aux hommes  (Jean 3.16; Actes 4.12; Éphésiens 2.8-9; Hébreux 7.25).

Nous croyons à la vie de sanctification, la séparation d’avec le monde et à la pratique de bonnes œuvres, non point pour obtenir le salut, mais comme conséquence et fruit du salut déjà reçu par la foi en Jésus-Christ  (II Corinthiens 7.1; 6.17; I Thessaloniciens 4.3-7; Éphésiens 2.10).

Nous croyons à la réalité et à la personnalité de Satan, créé à l’origine comme être parfait, mais tombé à cause de l’orgueil; ennemi de Dieu et de nos âmes (Ésaïe 14.11-15; Ézéchiel 28.2, 16-17; Apocalypse 20.10).

Nous croyons à la bienheureuse espérance de l’Église, à savoir l’imminent retour personnel du Seigneur Jésus-Christ (Actes 1.11; Jean 14.2-3; I Corinthiens 15.51; I Thessaloniciens 3.16).

Nous croyons à la vie future, à la résurrection corporelle des justes pour la félicité, et des injustes pour le châtiment éternel  (Actes 24.15; Matthieu 25.46; Daniel 12.2).

Nous croyons à l’Église de Jésus-Christ, composée de tous ceux qui ont été régénérés par la puissance du Saint-Esprit.  Ceux qui sont régénérés doivent se réunir en Église locale pour :

1.        L’adoration

2.        La prière

3.        L’édification

4.        Le témoignage (auprès et au loin)

L’observation des deux ordonnances : le baptême des croyants et la sainte cène (Actes 2.41-47; 8.36-39; Luc 22.19; Jean 3.5; Tite 3.5; I Corinthiens 5.12, 13; 11.24-26; Colossiens 3.16; Matthieu 28.19).